Eglise Protestante Evangelique de Savigny-le-Temple - Sénart

Confession de foi

 

• 1 : Du vrai Dieu

 

Nous croyons qu'il y a un seul Dieu, Père, Fils et Saint Esprit, créateur de toutes choses, infini, éternel, tout-puissant et méritant au plus haut degré confiance, amour, obéissance, louange et adoration.

 

"Au commencement Dieu créa le ciel et la terre. La terre était informe et vide, il y avait les ténèbres à la surface de l'abîme et l'Esprit de Dieu se mouvait au-dessus des eaux" Genèse 1:1-2.

 

"Écoute Israël ! L'Éternel notre Dieu est le seul Éternel" Deutéronome 6 :4.

 

"Tu es digne notre Seigneur et notre Dieu, de recevoir la gloire et l'honneur, et la puissance, car Tu as créé toutes choses, et c'est par Ta volonté qu'elles existent et qu'elles ont été créées"

Apocalypse 4:11

 

Voir aussi : 2 Sam.23 :2 ; Job 23:4; Ps. 24:8-1 ; 45:7-8; Es. 11:2, 12 ; Dan. 9:24; Mt 13:28; 28:19; Mc 12:29-33; Luc 2:10-11; Jn 1:1-14; 10:30; 14:9-10; 

Act. 1:16; 5:3-4; Rom. 8:9-11, 14; 2Cor.13:13; Eph. 4:4-8; Col. 2:9-10.

 

• 2 : Des Saintes écritures

 

Nous croyons que les Écrits canoniques de l'Ancien et du Nouveau Testament sont la Parole de Dieu, l'expression précise jusqu'au moindre mot dans l'original de Sa révélation de Lui-même aux hommes et doivent être la seule et infaillible règle de foi et de vie chrétienne par laquelle nous serons jugés et la seule pierre de touche pour éprouver toute tradition, toute doctrine et tout système religieux.

 

"Moïse écrivit toutes paroles de l'Éternel" Exode 24 :4.

 

"À la loi et au témoignage ! Si l'on ne parle pas ainsi, il n'y aura point d'aurore pour le peuple" Esaïe 8:20

 

"Toute écriture est inspirée de Dieu et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice..." 2 Timothée 3:16.

 

Voir aussi : Exode 24:12; Deutéronome 18:18; 2 Samuel 23:2; Psaume 78:5; Romains 3:2; Matthieu 4:4; Jean 5:39-46; Actes 1:16; 3:21; 17:11; 

Romains 1:2; 1 Corinthiens 14:37; Galates 1:6-12; Apocalypse 22:18

 

 

• 3 : De la chute de l'homme et des suites du péché

 

Nous croyons qu'Adam notre premier père fut créé innocent et bon, mais qu'ayant volontairement violé le commandement de son Créateur, il perdit son état primitif ; de sorte que tous ses descendants, héritant de sa nature, sont enclins au mal. Nous croyons aussi que tous ceux qui ont transgressé la loi de Dieu sont justement exposés à la mort éternelle.

 

"La femme vit que l'arbre était bon à manger et agréable à la vue, et qu'il était précieux pour ouvrir l'intelligence. Elle prit de son fruit et en mangea ; elle en donna aussi à son mari, qui était auprès d'elle et il en mangea" Genèse 3:6.

 

"Et ceux-ci iront au châtiment éternel, mais les justes à la vie éternelle" Matthieu 25:46.

 

"C'est pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et qu'ainsi la mort s'est étendue sur tous les hommes parce que tous ont péché..." Romains 5:12.

 

Voir aussi : Genèse 1:27-31; 3:24; 5:3; Deutéronome 24:16; Psaume 51:7; 

Psaumes 53:4; Esaïe 53:6; Daniel 12:2; Romains 3:19-22; 4:15; 

2 Corinthiens 5:10; 2 Thessaloniciens 1:9; 1 Jean 3:4; Apocalypse 20:15, comparé à Ézéchiel 18:4-20.

 

• 4 : De Jésus-Christ et de son œuvre

 

Nous croyons que Jésus-Christ, la Parole faite chair, né d'une vierge, conçu par la vertu du Très-Haut, est le Fils de Dieu, et qu'après avoir été tenté comme nous en toutes choses, il est resté saint, innocent, sans souillure: qu'Il a souffert et qu'il est mort sur la croix pour expier nos péchés: qu'Il est ressuscité et monté au ciel où il est le seul médiateur entre Dieu et les hommes, et d'où il reviendra pour juger les vivants et les morts.

 

"Car il y a un seul Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus Christ, homme, qui s'est donné Lui-même en rançon pour tous" 

1 Timothée 2:5.

 

"Dieu, dans ces derniers temps nous a parlé par le Fils, qu'Il a établi héritier de toutes choses, par lequel il a aussi créé le monde, et qui, étant le reflet de Sa gloire et l'empreinte de Sa personne et soutenant toutes choses par Sa parole puissante, a fait la purification des péchés et s'est assis à la droite de la Majesté divine dans les lieux très hauts, devenu d'autant supérieur aux anges qu'Il a hérité d'un nom plus excellent que le leur. Car auquel des anges Dieu a-t-il dit : "Tu es mon fils, je t'ai engendré aujourd'hui". Et encore :"Je serai pour Lui un Père et Il sera pour moi un fils» ? Et lorsqu'Il introduit de nouveau dans le monde le premier-né, Il dit : Que tous les anges de Dieu l’adorent !" Hébreux 1:2-6.

 

Voir aussi : Esaïe 53:4-5; Matthieu 24:15-42; Luc 1:26-35; Jean 1:14; 

Actes 1:11; 3:18-21; 10:42; Romains 1 ; 3:25; 14:9; 2Corinthiens 5:14-15, 19 ; Galates 4:4; Philippiens 2:8; 1 Thessaloniciens 3:13; 2 Timothée 4 ; 

Hébreux 4:15; Apocalypse 1:7.

 

• 5 : Du salut par la foi en Jésus-Christ

 

Nous croyons que pour être sauvé, le pécheur doit se repentir de ses péchés, accepter l'œuvre de Jésus et s'unir à Lui par la foi. Cette union produit la justification, la régénération et la sanctification sans lesquelles nul ne verra le Seigneur. Nous croyons aussi que la vraie foi se manifeste toujours par des œuvres agréables à Dieu.

 

"Étant donc justifiés par la foi, nous avons la paix, avec Dieu par notre Seigneur Jésus Christ".

"À plus forte raison donc maintenant que sommes justifiés par Son sang, serons-nous sauvés par lui de la colère" Romains 5 :1, 9.

 

"C'est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c'est un don de Dieu". Éphésiens 2:8.

 

Voir aussi : 1 Rois 8:47-48; Psaumes 51:3-4; Luc 13:3-5; Jean 1:12-13; 3:3, 18, 36 ; Actes 20:21; 1 Corinthiens 1:30-31; Hébreux 12:12-17; Jacques 2:14, 18, 26 ; 1 Pierre 2:1-2; 11-12 ; 1 Jean 3:4-9; Matthieu 7:17-21.

 

• 6 : De l'œuvre du saint-Esprit

 

Nous croyons que c'est le Saint-Esprit qui, appliquant au cœur les vérités de l'Écriture, produit en ceux qui sont élus selon la prescience de Dieu, la vie chrétienne dans son principe et dans ses effets, et les rend capables d'y persévérer jusqu'à la fin.

 

"Pour vous, vous ne vivez pas selon la chair, mais selon l'Esprit, si du moins l'Esprit de Dieu habite en vous. Si quelqu'un n'a pas l'Esprit de Christ, il ne lui appartient pas".

"Car tous ceux qui sont conduits par l'Esprit de Dieu sont fils de Dieu."

"L'Esprit rend lui-même témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu" Romains 8:9, 14, 16.

 

"Ne savez-vous pas que vous êtes le Temple de Dieu, et que l'Esprit de Dieu habite en vous..." 1 Corinthiens 3:16

 

Voir aussi : 1 Samuel 10:6; Ézéchiel 37:14 ; Zacharie 7:12; Jean 3:5-6; 16:8; Romains 5:5; Galates 5:16, 18, 22 ; Éphésiens 1:13-14; 5:9; 

1 Pierre 1:2; 22-23.

 

• 7 : Du ministère de la Parole

 

Nous croyons que Dieu a institué un ministère de la Parole composé dans l'origine, de prophètes, d'apôtres, d'évangélistes ou missionnaires, d'anciens ou de pasteurs ou docteurs, dans le but d'amener les pêcheurs à la conversion et de les diriger dans la vie chrétienne. Ce ministère, dans celles de ses branches qui devraient parvenir jusqu''à nous, à savoir, l'œuvre des pasteurs et celles des évangélistes, doit se perpétuer jusqu'au retour de Christ.

 

"Jésus s'étant approché, leur parla ainsi : Tout pouvoir m'a été donné dans le ciel et sur la terre. Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et enseignez-les à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours jusqu'à la fin du monde." Matthieu 28:18-20.

 

"Et il a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs...Éphésiens 4:11

 

Voir aussi : Deutéronome 4:5; Esaïe 58:1; Ézéchiel 33:7; Amos 7:15; 

Marc 3:13-15; Luc 10:1-20; Actes 6:4; 8:5; 13:1; 15:3; 22-23, 33; 20:17-28; 21: 18; 1 Corinthiens 12:28-29; 14:29-30; 1 Timothée 3:1-7; 4:13-16; 

2 Timothée 2:2; 1 Pierre 5:1-5.

 

• 8 : Des églises locales

 

Nous croyons qu'une église locale constituée, selon la Parole de Dieu, est une assemblée de croyants baptisés, indépendantes de toute autorité autre que celle de Jésus-Christ, le seul Chef de l'Église universelle, qui est son corps. Les membres de l'église locale, associés par un engagement volontaire, sont gouvernés par les lois du Christ, et exercent, dans l'intérêt général les devoirs qui leur sont imposés suivant les dons qu'ils ont reçus.

Les chrétiens qui ont une charge spéciale dans l'église sont les pasteurs, les diacres et les diaconesses, dont les devoirs sont indiqués dans le Nouveau Testament.

 

"Pierre leur dit : "Repentez-vous et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ, pour le pardon de vos péchés et vous recevrez le don du Saint-Esprit".

"Ceux qui acceptèrent sa parole furent baptisés et en ce jour-là, le nombre des disciples s'augmenta d'environ trois milles âmes ;" Actes 2:38, 41

 

"Et ce que tu as entendu de moi, en présence de beaucoup de témoins, confie le à des hommes fidèles, qui soient capables de l'enseigner aussi à d'autres.

2 Timothée 2:2

 

Voir aussi : Matthieu 18:17-20; Actes 6:2-5; 11:24-26; 14:23-27; 19:9; 

20:17-28; 1 Corinthiens 16:1-3; 2 Corinthiens 16:1-3; 1 Corinthiens 8:19, 

23-24 ; Philippiens 1:1; 1 Thessaloniciens 5:12; Tite 1:5; Hébreux 13:17; 1Pierre 5:1-4

 

• 9 : Du baptême

 

Nous croyons que le baptême est, pour les chrétiens volontairement morts au monde et au péché, l'emblème frappant et solennel de l'ensevelissement et de la résurrection avec Christ, à qui ils sont unis par la foi, pour vivre en lui d'une vie nouvelle et sainte. Nous croyons, d'après l'ordre du Christ, son exemple et celui des apôtres, que l'immersion des croyants doit précéder l'admission dans l'église locale et la participation à la communion.

 

"... Alors Pierre dit : Peut-on refuser l'eau du baptême à ceux qui ont reçu le Saint-Esprit aussi bien que nous ? Et il ordonna qu'ils fussent baptisés au nom du Seigneur". Actes 10:47

 

"Ignorez-vous que nous tous qui avons été baptisés en Jésus Christ, c'est en sa mort que nous avons été baptisés? Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême en sa mort, afin que comme Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, de même nous aussi nous marchions en nouveauté de vie" Romains 6:3-4

Voir aussi : Matthieu 28:19; Marc 1:5, 9-1 ; 16:16; Jean 4:1-2; Actes 2:38-41; 8:36-39; 16:33; Galates 3:27; Colossiens 2:12; Tite 3:5; 1 Pierre 3:21

 

• 10 : De la cène

 

Nous croyons que la Cène, instituée par notre Seigneur Jésus-Christ doit être observée dans les églises jusqu'à ce qu'Il revienne ; que le pain et le vin, auxquels tous les membres de l'église participent, sont les symboles du corps et du sang de notre Sauveur ; que par cette communion, les membres en y participant, professent former un même corps avec Christ, et être unis les uns aux autres dans un même esprit.

 

"La coupe de bénédiction que nous bénissons, n'est-elle pas la communion au sang de Christ? Le pain que nous rompons, n'est-il pas la communion au corps de Christ ? Puisqu'il a un seul pain, nous qui sommes plusieurs, nous formons un seul corps ; car nous participons tous à un même pain".

1 Corinthiens 10:16-17

 

Voir aussi : Matthieu 26:26-29; Marc 14:22-25; Luc 22:14-20; Actes 2:42; 

21:7; 1 Corinthiens 11:23-29

 

 

• 11 : Du retour du Christ et de la résurrection

 

Nous croyons que le Seigneur Jésus-Christ reviendra du ciel comme il y est monté, conformément à la déclaration de l'Écriture. Nous croyons à la résurrection des morts, tant des justes que des injustes, au jugement final où aura lieu la séparation éternelle des justes et des injustes, ceux-ci allant à la punition éternelle et les justes à la vie éternelle.

 

"Lorsque le Fils de l'homme viendra dans sa gloire, avec tous les anges, il s'assiéra sur le trône de sa gloire. Toutes les nations seront assemblées devant Lui. Il séparera les uns d'avec les autres" Matthieu 25:31-32.

 

Voir aussi : Daniel 7:13-14; 12:1-3; Matthieu 13:49; 24:30-31; Marc 8:38; 

Luc 21:27; jean 14:3; Actes 1:11; 24:15; Romains 2:5; 1 Corinthiens 5:12, 20 ; 1 Thessaloniciens 4:14-17; 2 Thessaloniciens 1:6-12; 2 Pierre 2:10-13; Apocalypse 1: 7.

 

 

• 12 : De la sanctification du dimanche

 

Nous croyons que, conformément à l'exemple des apôtres et des premiers chrétiens, le premier jour de la semaine doit être considéré comme le jour du Seigneur, en mémoire de la résurrection de Jésus-Christ, et que, en conséquence, nous devons employer le dimanche à l'édification de nos âmes dans nos saintes assemblées et à des œuvres de charité, nous préparant ainsi au repos qui nous reste pour le peuple de Dieu.

 

"Le premier jour de la semaine nous étions réunis pour rompre le pain. Paul qui devait partir le lendemain, s'entretenait avec les disciples, et il prolongea son discours jusqu'à minuit" Actes 20:7.

 

Voir aussi : Mt 28:1 ; Mc 16:1; Lc 24:1; Jn 20:1, 26 ; 1 Cor 16 :2 ; Apoc. 1:10

 

 

• 13 : Du gouvernement civil

 

Nous croyons que le gouvernement civil est ordonné par Dieu pour les intérêts et le bon ordre de la société, et qu'il faut prier pour les magistrats et les autorités constituées, les honorer et leur obéir dans les choses qui ne sont pas contraires aux enseignements des Saintes Écritures, selon cette parole du Seigneur : "Rendez à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu" Matthieu 22:21